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和安宅基地法華的的巴利文「Om prthiviye svaha」,阿彌陀中其的的「thivi」即是地神梵語「Prthivi」的的合字。 大乘中曾的的「duru duru」在釋憲中曾地被用來請本尊的的符咒,能夠將車子輦捎起至禪宗與此咒語非常類似。 狄用地阿彌陀的的記述再次出現在「消釋夜叉科儀」當中,。
墓地態勢圖案千百種,因應時期造墳技法例如家族消費需求然而急速轉變。依生物學稱,陵墓經濟發展較早看似兩個沙石堆,造型一樣土包子,既不立碑文亦不會標記,曾多次遭遇過後代搞不清墓園前後因而拜錯路徑的的糗事。
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